IGLESIA RENACENTISTA DE SANTA ANA

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CERVERA DEL RÍO ALHAMA (RIOJA). Textos de Agustín Pando 1992. Datos hallados en los distintos libros de fábricas de la Iglesia. Fotografías en baja definición selecciondas para orientarse sobre la ubicación de los distintos elementos artísticos de la Iglesia. Están tomadas de mi vídeo sobre Santa Ana publicado en el canal de youtube http://www.youtube.com/alhama2007.

La iglesia de Santa Ana fue construida con piedra de sillería (piedra labrada) en dos etapas separadas por más de un siglo y la Torre con ladrillo de estilo mudéjar fue edificada en la intersección de las mencionadas obras. Solamente el interior de la nave del Coro es de piedra común y mampostería y corresponde a la construcción en su segunda fase.

En la hermosa fachada principal del Tempo (parte alta) hay dos artísticas ventanas de piedra del más puro Renacimiento y en la derecha tiene inscripciones con caracteres romanos.
En el testero de la Iglesia, junto al patio, hay una gran puerta de piedra de sillería y en medio de la fachada la bellísima Portada de la Iglesia.
Es en línea generales del renacimiento posterior o de transición al  barroco. Fue tallada en Tarazona y traída a Cervera en 1571. Fue restaurada en 1964 por el famoso escultor cerverano Vicente Calvo Moreno.

DESCRIPCIÓN DE LA PORTADA

En el cuerpo bajo: Arco de medio punto (en la puerta) rodeada de cabezas de angelotes con alas que antiguamente estuvieron policromadas. A los lados encontramos las figuras de los apóstoles San Pedro y san Pablo. El estilo se revela en las caras mofletudas de los angelotes y en las vestiduras amplias y en pronunciadas líneas de sus artísticos cuerpos.
El cuerpo medio: está separado por una moldura de gola recta, se observa en él una bellísima greca con figuras de jinetes a dos vertientes (grupo escultórico en la hornacina de Santa Ana, La Virgen y el Niño Jesús). Más exteriormente vemos grecas con forma de S sobre las que cabalgan angelotes desnudos de las características de los indicados en el cuerpo bajo.
Las figuras de los jinetes son gruesas y bien diseñadas y es posible que el grupo de la hornacina inspirara al escultor Antonio de Cárraga para tallar el grupo escultórico de nuestra Patrona colocado en el camerino del magnífico altar mayor.
El cuerpo alto está separado por molduras en gola recta con grecas de caballos sin jinetes tratados con las mismas características que los del cuerpo medio y  sobre ella cabalga una pequeña hornacina en arco de medio punto con remate rectangular y con dos figuras que se cree que son San Juan Bautista y un ángeles pero se hallan en un alto estado de deterioro. El conjunto de la pantalla se halla encuadrado por un gran cáliz en gola recta.
A derecha e izquierda en su parte exterior cuatro paneles sostienen la integridad de esta gran portalada y en tiempos no muy lejanos subsistían todavía dos basamentos a derecha e izquierda de la portalada en los que iban empotradas las columnas. Dos en cada extremo, que sostenían el primitivo portal o atrio de la Iglesia y las dos estatuas que estaban colocadas como remate de las mismas.
El escultor cerverano D. Vicente Ochoa, al efectuar la restauración de la Puerta se ajustó

EL TEMPLO
Fue construido en tres etapas:
1-  La primera la realizada entre los años 1546 y 1567 que comprendió la Sacristía, hoy antesacristía, una de las estancias de mayor mérito artístico donde posteriormente te asentó la Torre de la Iglesia, el elegante y magnífico presbiterio y las dos naves primeras con sus cuatro enormes columnas o pilastras y el tejado del templo. Transcurren 21 años desde la promulgación de la Licencia de Fundación y la conclusión de la obra en el año 1567. Sin terminar todavía el templo fue consagrado y abierto al culto el día 19 de Julio de  este mismo año por D. Juan Quiñones y Guzmán en presencia del Cabildo de San Gil, Concejo, Justicia y seguimiento de la Villa. El pueblo entero se dio cita en este magno acontecimientos.

Retablo de Santa Ana

Desde entonces los parroquianos se sirvieron de un modesto campanario, que fue sustituido por otro que no sería definitivo hasta que en el año 1636 se recibió la licencia del Obispado para construir la actual torre de ladrillo. Pocos años después vendría la construcción del último tercio del templo.
2.-  La segunda fase corresponde a la construcción del a Torre que comienza en el citado año 1936
3.- La tercera y última fase consiste en la construcción del último tercio del templo.

INTERIOR DEL TEMPLO DE SANTA ANA
La traza general es igualmente del renacimiento, consta de tres naves en cruz latina con 9 retablos, más el retablo mayor. La cabecera ocupa el ábside y los brazos, las capillas del Santo Cristo del consuelo y de La Inmaculada Concepción. El cuerpo de la cruz se extiende desde el Retablo Mayor hasta el final de Templo.

Las mencionadas naves están surcadas por diez bóvedas de las cuales la de la Capilla Mayor tiene cuadruple nervadura, así com lastres centrales que cabalgan sobre cuatro magníficas columnas o pilastras, en dos de las cuales-las más cercanas al presbiterio- se apoyaban en artísticcos púlpitos que fueron retirados en la restauración de 1962-64. Las otras dos columnas sostienen los cuerpos laterales del Coro construido en el año 1676. Este queda sostenido por triple cuerpo de arcos de medio punto probablemente de estilo neoclásico. Las otras seis bóvedas -naves laterales- son de cañón sin nervaduras pero con artísticas molduras.
Lienzos de muro totalmente lisos, salvo la parte alta-bajo los ventanales- en el arranque de las bóvedas que luce hermosa cornisa sin ornamentación, cercando todo el ámbito del Templo.

La traza general de las ventanas interiores  es de las de arco de medio punto -cuatro ventanales- Tres ojos de buey, uno encima del Santo Cristo del Consuelo dando luz a la primera nave del Templo y Presbiterio, otro proporciona la luz a la tercera nave y el tercero se encuentra en un muro encima del coro. Todos ellos están decorados con artísticas vidrieras, destacando la del Coro.
Hay ocho columnas, o más exactamente pilastras (cuadradas y adosadas a un muro) y se consideran entre las partes más bellas y artísticas del la Iglesia pues tienen una extraordinaria riqueza de toda clase de elementos arquitectonicos…las del altar mayor tienen solo dos caras y parte del basamento está introducido en el suelo del Presbiterio… las más completas son las de la primera nave, donde estaban colocados los púlpitos-con sus tres caras íntegras y perfectas y sus bellísimos pedestales que llevan en sus caras dos rosas de piedra, rodeada cada una de un cuadro con su marco de piedra y dan la sensación de una impresionante robustez… las del comienzo del Coro también son de magnífica sillería, tienen en sus tres caras del fuste una moldura en forma de rectángulo muy alargado de arriba abajo, pero carecen de pedestal y se apoyan en la basa. Las del fondo son las más pobres, por ser en su mayor parte de ladrillo. En estas pilastras se apoyan todos los esbeltos arcos de la techumbre, lo mismo los pequeños que van en sentido longitudinal, que en los grandes que van en sentido transversal. Ellos sostienen toda la nervadura de la bóveda y todo el peso del Tejado.

LA ANTESACRISTÍA (a partir de una reseña de D. Jesús Saenz Ruiz asiduo colaborador de la revista Ecos Parroquiales del Libreto Retazos del Historial de la Parroquia de 1992).
Es el cimiento de la Torre de ladrillo (estilo mudéjar) que se edificó a mediados del s. XVII.
Fue construida durante la primera fase de construcción del Templo. Costó unos 3.800 reales. La Antesacristía difiere totalmente del resto del estilo de la Iglesia, es del llamado período gótico florido-o quizás flamígero- y por lo demás tiene sus paredes lisas y sin adornos y un ventanal varias veces reformado. Es posible que la Antesacristía sea la supervivencia de un antigua ermita o capilla-según los archivos- que estaba localizada en los terrenos en que ahora está situada nuestra iglesia parroquial.
En este artístico aposento hay colocado un Lavatorio en piedra negra construido por un cantero llamado Joseph Aguirre en el año 1733. Costó 163 reales.

LA SACRISTÍA
Es completamente distinta del estilo del resto del templo. Fue construida en 1704. Se puede admirar en la misma una artística Cajonería de Ornamentos de estilo renacentista español y que fue tallada por Marcos Escudero, fustero en el año 1706 y la cerrajería fue obra del herrero Santiago Ramírez.
Entre otras obras que posee la Sacristía destaca un maravilloso y artístico bajo relieve del siglo XVII que se encuentra a los pies de un antiguo y sublime Crucifijo, representa a la Santísima Virgen con su divino Hijo muerto, San Juan y la Magdalena (actualmente decapitada). Además de la Cajonería esta estancia posee hermosos armarios para guardar los ornamentos, vasos sagrados y demás utensilios necesarios en los actos religiosos.

EL BAPTISTERIO
Aquí se han bautizado cerveranos ilustres como el Padre Pedro Ladrón de Guevara en proceso de betificación, grandes literatos, pintores, escultores, economistas y militares. (más detalles en el número anterior)

EL CANCEL
Fue realizado por Martín Grisarri, vecino de Corella . Seguramente en 1693

LOS PÚLPITOS (retirados en 1962)
Eran de estilo barroco, poseían dos magníficos guardavoces que se remataban en dos angelitos. El cuerpo de los púlpitos eran más bien del renacimiento posterior o de transición y se adornaban con bonitos trabajos de rejería.

Posted by admin   @   10 September 2010 0 comments

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